天相吉人

字音 

注音： ㄊㄧㄢ　ㄒㄧㄤˋ　ㄐㄧˊ　ㄖㄣˊ

漢語拼音： tiān xiàng jí rén

解釋 

成語典
猶「吉人天相」。見「吉人天相」條。01.宋．汪藻〈譚章墓志銘〉：「慶門萬古傳芬芳，天相吉人宜壽康。」02.《封神演義》第六○回：「子牙大喜：『正所謂「天相吉人」。』」　

國語辭典 修訂本
上天幫助善人安度困境。元．施惠《幽閨記》第二八齣：「違和，天相吉人身痊可，卻望節飲食，休勞碌。」也作「吉人天相」。

典故 

說明： 此處所列為「吉人天相」之典故說明，提供參考。「吉人天相」係由「吉人」及「天相」二語詞組合而成。「吉人」見於《左傳．宣公三年》。春秋鄭文公有個叫燕姞的妾，夢見鄭國祖先化為天使賜予蘭花，不久便受到寵幸而懷孕，生下了一個男嬰，便以「蘭」為名。後來鄭文公因厭惡自己的兒子們，把他們全部驅逐，公子蘭投奔到晉國，而後跟隨晉文公攻伐鄭國。鄭國大夫石癸說：「我聽說姬姓與姞姓婚配，其子孫將昌盛。姞，就是吉人的意思，周朝先祖后稷的皇后便是姞姓，而公子蘭是姞妃的外甥，也必受上天庇佑而登上皇位，其後代也必將繁衍。我們如果先接納他為國君，可以獲得他的寵信。」所以石癸等人便共同迎接公子蘭回來，立他為君，即鄭穆公，並和晉國和談。「天相」則見於《左傳．昭公四年》。春秋時，楚靈王遣椒舉為使，想請晉國協助邀集諸侯參加會盟，晉平公想拒絕，司馬侯勸他說：「不要這樣。楚王現在正放肆狂妄，上天或者先順著他，等他作惡多端後再加以懲罰，也或者讓他有善終，結果尚不可知。無論如何，晉、楚兩國必須靠天意所助才能統率天下，而不是靠戰爭。您不如先答應他，然後專心修明德行以等待結果。若最後楚王同歸於德，我們順服於他也無妨；若楚王暴虐淫亂，楚國本身就將拋棄他，那麼還會有誰來跟我們爭戰呢？」在此，司馬侯所說的「晉、楚唯天所相」，是說晉、楚兩個大國要由誰來統率天下，必須依憑天意來決定。後來這兩個詞語被合用成「吉人天相」，用來形容吉善的人自有上天的幫助。

書證： 01.宋．汪藻〈譚章墓志銘〉：「慶門萬古傳芬芳，天相吉人宜壽康。」02.《封神演義》第六○回：「子牙大喜：『正所謂「天相吉人」。』」

典源 

文獻內容： 此處所列為「吉人天相」之典源，提供參考。

相關詞語 

參考成語： 吉人天相

單字解析 

天相吉人