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字音
注音： ㄐㄧㄠˇ ㄊㄚˋ ㄕˊ ㄉㄧˋ
漢語拼音： jiǎo tà shí dì -
解釋
成語典
比喻做事切實穩健。語出宋．邵伯溫《邵氏聞見錄》卷一八。國語辭典 修訂本
比喻做事切實穩健。元．孫仲章《勘頭巾》第三折：「大古是腳踏實地，你從來本性我須知。」《文明小史》第四八回：「現在挽回之法，須要步步腳踏實地，不作虛空之事。」國語辭典 簡編本
比喻做事務實穩健。例做事必須腳踏實地，千萬不可耍小聰明。
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典故
說明： 司馬光是宋朝重要的史學家。宋英宗時，他與范祖禹、劉攽、劉恕等人奉命編撰《資治通鑑》，由他主編。編寫這部史書時，司馬光每天凌晨就開始工作，直到半夜才休息，絲毫不敢懈怠。為了怕睡得太久，耽誤了工作，還特地製作了一個「警枕」，好讓自己睡得不安穩而警醒。而司馬光對於書稿的要求更是嚴格，他先廣泛的收集資料，然後串連、剪裁，加以潤色，反覆修改，直到滿意為止。例如其中唐代部分的稿子，原有六百多卷，等到最後定稿時只剩下八十卷，可見其要求之精簡。等到編成後，全書共有二百九十四卷，全都用正楷工整地寫好，一筆不苟。這種認真踏實的治學態度，受到了當時人們的讚賞。宋神宗更為這本史書取名為《資治通鑑》，表示這部史書能作為歷代治亂興亡的借鏡。司馬光做事認真勤懇的態度，可以從這兒看出。所以有一次司馬光問他的好友邵雍，說：「你認為我是一個怎麼樣的人？」邵雍便回答：「你是一個腳踏實地的人。」正是對於司馬光最貼切的讚美。後來「腳踏實地」被用來比喻做事切實穩健。
書證： 01.宋．邵伯溫《邵氏聞見錄》卷一八：「公嘗問康節曰：『某何如人？』曰：『君實腳踏實地人也。』公深以為知言。」（源）02.元．孫仲章《勘頭巾》第三折：「大古是腳踏實地，你從來本性我須知。」03.《西遊記》第二二回：「八戒罵道：『我把你這個潑怪！你上來！這高處，腳踏實地好打！』」04.《初刻拍案驚奇》卷二四：「此處走去，就是外羅城觀音門了。進城止有二十里，客官何不搬了行李到小房宿歇了？明日一肩行李，腳踏實地，絕早到了。」05.《文明小史》第四八回：「現在挽回之法，須要步步腳踏實地，不作虛空之事。」 -
用法
語意說明： 比喻做事切實穩健。
使用類別： 用在「穩重踏實」的表述上。
例句： 他就這樣腳踏實地，創立了他的超市王國。只有腳踏實地的作風，才能建立起堅壯的根基。做事必須腳踏實地，千萬不可耍小聰明偷工減料。要想成功就得腳踏實地，兢兢業業，不要想一步登天。從事實證明調查的工作必須腳踏實地，容不得半點虛假和誇張。人無翅膀不會飛，要到達目的地，就得腳踏實地，一步步走去。我就是欣賞他腳踏實地的創業精神，那正是一般年輕人所欠缺的。他當學徒時就是不肯腳踏實地地學本事，如今才會成了個半吊子。老師告訴我們萬丈高樓平地起，今天的腳踏實地就是未來事業的基礎。十大建設能完成靠的不是花拳繡腿的功夫，而是腳踏實地的苦幹精神。兩兄弟個性全然不同：一個是腳踏實地，本本分分；一個是充滿夢想，總想一鳴驚人。 -
典源
文獻名稱： 宋．邵伯溫《邵氏聞見錄》卷一八
文獻內容： #康節有〈安樂窩中詩〉云：「半記不記夢覺後，似愁無愁情倦時。擁衾側臥未欲起，簾外落花撩亂飛。」公愛之，請書紙簾上，字畫奇古，某家世寶之。公與康節唱酬甚多，具載《擊壤集》。公嘗問*1*康節曰：「某何如人？」曰：「*2*君實腳踏實地人也。」公深以為知言。#至康節捐館，公作挽詩二章，其一曰：「慕德聞風久，論交傾蓋新。何須半面舊，不待一言親。講道切磋直，忘懷笑語真。重言蒙蹠實，佩服敢書紳。」記康節之言也。康節又曰：「君實九分人也。」其重之如此。後公以康節之故，遇其孤伯溫甚厚。
註解： 康節：邵雍（西元１０１１∼１０７７），字堯夫，宋范陽人。精先天象數之學。寓洛四十年，稱所居為「安樂窩」，卒諡康節。著有《先天圖》、《皇極經世》、《漁樵問答》、《伊川擊壤集》等。君實：司馬光（西元１０１９∼１０８６），字君實，宋陝州夏縣涑水鄉人。哲宗初，入朝為相，罷王安石新法，恢復舊制。卒贈溫國公，諡文正，世稱為「涑水先生」。著有《資治通鑑》、《稽古錄》、《涑水紀聞》等。 -
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單字解析
